6月8日，连续发烧的第四天，咽痛难忍。之前报名参加当天晓岛举办的苏阳音乐纪录片《大河唱》的点映活动，有幸被选中了，为了能提高自己的文化造指，我毅然决然地带着一板西瓜霜润喉片就出门了。
预期之中，影片用镜头语言展现了宁夏地区民间艺人的生活，用山与河诉说着这里音乐艺术的故事，一点一点冲刷出这些民间艺人与苏阳之间的纽带。预期之外，当切身用视觉去理解听觉，当影片末尾《贤良》和《急流》再次响起时，脑海中再回闪电影中老刘、老张、老马、老魏的一张张脸，宁夏的一座座山，黄河的一道道湾
首先，讲一个段子。当您搜索大河唱这部影片时，您会连续三次陷入迷茫。第一次是崩溃的：为什么我所在的城市没有这部片子？第二次更崩溃了：为什么我所在的省份没有这部片子？第三次您默默看了一眼有片源的那座城市（例如石榴花市），顺便巧妙地计划了一次说走就走的旅行。
这部片子排片真的是少的可怜，看的人更是寥寥无几。许多热衷于民俗的人为了看这部反映西北音乐的片子，专门去了一座千里之外的城市旅游，也是够执着。
言归正传，我接触到这部片子完全是来源于苏阳的一条动态。可能您没有听过苏阳
大河唱，音乐特别好，歌词动人，五位民间艺人的生活有些许的交织，各有各的艰辛和味道。时间和地理跨度相当大，看得到纪录背后的工作量，好多空镜头很有趣也很美。记得冰封的黄河，曲线优美的梯田，从砖墙缝里钻出的麻雀……不少镜头衔接的也很有趣，风力发电机一圈圈地转，响着均匀的声音，转而却是说书艺人拨不通的电话。第一次看到带场景的大型皮影，看到乡下修好戏台后的“打台”仪式，厉害。
生活的细节，情感的瞬间，秦腔班子表演炮烙，后台的拌嘴，说书艺人嫁女，盖上盖头去院里角落抹泪
也许你觉得它会是像《波西米亚狂想曲》一般的关于一个拯救音乐信仰的情怀记录电影，可是不然。整部影片可以说从头到尾都没有剧烈的冲突，有的只是真实的记录，对，就是记录，记录来自西北的摇滚艺术家苏阳和其他四位民间传统曲艺“奇男子”对那片黄土地，那条黄河水，那声唱腔的坚守与热爱……来自各个领域的纪录片优秀人才历时三年，将一千多个小时的素材整合剪辑，据杨导本人说，这样的剪辑可能的确会让大部分观众看不懂，但是他们想表达的内容其实就是一个共情的主题，人与神，自然万物，传承与消亡
看完《大河唱》必须要说点什么。
首先我关注到这个片子是因为我是苏阳的粉丝，之前长期听以苏阳为代表西北民歌。在这样的背景下我仍为这部片子的结构特别清晰：来自土地的音乐怎样与现代生活发生联系。实际上这也是苏阳音乐的整个主题，他的音乐最大的特色就是将民间音乐结合进现代生活。而这部电影，实际上展示了来自土地的音乐比较原始的样貌，以及不同人为传承这些音乐付出的努力。片中的两个对比很有意思：在哈佛评论人质疑苏阳的音乐脱离了民谣最初的样子，在上海评论人认为魏宗富的皮影戏太过传统
音乐纪录电影《大河唱》上映了，这是《大圣归来》《冈仁波齐》出品人带来的又一部暖心之作。如他们一贯的前期宣发风格：聚焦小众和专业观众，这次青岛的点映活动由岛城文艺地标『不是书店』承办。
看完简介，我带着6分的期待走进了影院，心灵却被震颤得簌簌作响，情绪之流澎湃汹涌，又哭又笑的像个傻子，此刻如果测血压，应该极不稳定。最终我毕恭毕敬双手呈上9分的评分。
这部片子记录了摇滚乐手苏阳，历时三年，沿黄河行走，从源头到入海口，探寻和记录四位民间艺人的故事
大河唱：浪费一个好题材
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