首先，感谢《鹅鹅鹅》的创作者胡睿老师在b站up主采访里拒绝解答这个故事，让这个故事变成了属于每个人截然不同的故事。
于是《鹅鹅鹅》变成了《鹅鹅鹅》*N。
在这里分享一下我看到的故事版本。
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鹅=目标
鹅山=人生旅途
狐狸=诱惑、梦想、引导你产生新的欲望与追求的机缘。
你有两个由你的身份赋予的目标，但是在人生过程中你慢慢发现一些脱离既定轨迹的诱惑。
它在引诱你产生一些原本从未想过的欲望，走出不一样的路、或实现一些原本高不可攀的梦。
它既危险又迷人
第二集《鹅鹅鹅》短评
吴均讲述的《阳羡许彦》故事更精炼曲折，第一次了解到这个故事还是在选修课上，吴均没有直接的情感以及道德批判，类似一种零度叙事，客观地把违背伦常和信任危机表述出来给后人看。
他除了主人公许彦外，设计出书生、女子、男子、另一个女子，隐喻了人际关系的社会链条，这个链条内部存在着一直可以延续下去的谎言，不戳破不拒绝不断裂，人类欲望的复杂性就在这四个人组成的关系中得以凝练表达，这个故事后多被概括为一种人生处境——鹅笼境地。
在“鹅笼书生”的故事中
乡村巴士通往的是城市，也是农村逐渐走向城市化的过程，它带走了王孩儿和神仙，王孩儿代表的是童年，是我们的乡村童年，也可以代表的是中国现代化发展的童年阶段（农村），而如今步入到现代化城市化，即童年的消逝；而神仙代表的是我们的传统文化与价值，神仙被带走，人们去城市，资本进入农村，无法带动起落后的农村，于是被荒废，被遗弃，成为那些被现代与资本丢弃的“老东西”，甚至连拉屎都不去公共厕所，拉野屎走野路一般已经完全远离了现代生活；包括男主离开的两个影子，这是童年的出走
第四集：《乡村巴士带走了王孩和神仙》
作为城市里的孩子，第一遍的观看我只能隐约的触摸到乡村上方抹不开的愁雾，这种愁不只是乡愁，还有对逝去的一切的回忆，但王孩儿，虎子，还有每天路过村口的乡村巴士，在我的记忆元素里面只是一个个电影里、书中读到的具有远山淡影般模糊的意向，而所谓的现代化，在我记忆中一直是进行时，他发生的原点在我出生之前，从传统到现代化，这种伴随着童年记忆的转化在我视野里只有除夕越来越少的烟花，院里几个从小的玩伴渐行渐远，这种观看的距离感让我第一遍的观看感到疏离
第五集故事和形式都很中国。
两个名字
本集的中英文名称提示了这一集可以解读的两个维度。中文名《小满》，英文名是Ship Down the Well. 如果以主人公小满为题目，本集可以解读作一个小男孩内心产生波澜变化的故事。故事围绕小男孩小满展开，讲述了小男孩打破了家中的一个大鱼盘子，虽然修补完毕，但依然心存顾虑，以至于看到曾经喜欢吃的大鲶鱼后心情复杂，快步走开。小满是二十四节气之一，我们当然可以从小满节气的物候角度入手分析，比如小满预示着雨水渐强，预示着小麦脱离了幼稚期，已经开始饱满
【中国奇谭】每只小猪妖，都是自己故事里的孙悟空
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