和《新龙门客栈》一样，我毫不犹豫给《刀》五颗星。
江湖本无对错。不是我杀你就是你杀我，你杀不了我，你儿子还可以杀我。
或许西域的苍凉与广袤才能容纳这不尽的爱恨情仇。那里的荒芜与混乱共生；仇恨与欲望同在。风沙的模糊带来过度的放纵，无序的集镇，滥杀的马贼，癫狂的男女。
但这才是江湖。
那数不完的交易，还不完的债。
徐克的另类江湖
——浅谈电影《刀》
武侠片是我们中国本土独有的类型片种，就好比西部片之于美国，不同的是西部片中内容大多以白人驱逐印第安人的残酷伪正义故事为主，成为种族歧视的可耻宣传工具。而武侠片则以中国传统文化中的侠义精神为灵魂，在精彩的剧情和绚烂的动作背后深层次地探讨着侠、义、人性、爱情等多个重大命题。“江湖”，就是这个武侠世界的名字，在江湖之中的儿女既有仗剑快意恩仇的浪漫，也有进退身不由己的无奈，当然还有令人肝肠寸断的柔情。这是一个浪漫政治有自己一套暴力潜秩序的幻想世界。作为当代武侠电影宗师的徐克，他电影中的江湖更是别样精彩，《笑傲江湖1、2》的写意江湖引人入胜，令观众如痴如醉，成为无数影迷心中的不二经典，而《刀》中的另类江湖更是耐人寻味、反思。
电影《刀》拍摄完成于1995年，此时他的经典作品《笑傲江湖》系列、《黄飞鸿》系列和向大师胡金铨致敬的《新龙门客栈》已经基本完成，这些经典也成了武侠片至今难以逾越的高峰
刀，一把刀，一把断刀，一把男人的刀。
江湖，我也不知道什么是江湖。
就这样在小灵的话中，开始了电影，灰暗的背景里透着的一点光亮。映着小灵有些蓬乱的头发。
杂乱、破旧、脸上抹着岁月和生活印记的男人、铁链、夹子和架子上血淋淋的骨头，衬着一个年轻女孩子干净单纯的声音“，你想要得到一个东西，你就要去买，就要付出代价。”更有些触目惊心。
“所谓正义，只不过是一种同情，对与错，不是这样区分的”
挂着的一排刀相互碰撞，反射着刺眼的阳光，作坊里烧的熊熊的火，炼刀的汉子光着膀子，留着汗的结实肌肉还有铛铛的打铁的声音……就是这家炼烽号。
一个不谙世事的女孩子，有着小小的心机，她希望两个男人为她打架，印象最深的就是小灵在告诉过铁头为她做了一碗汤之后，碰到定安，那个时候的赵文卓年轻，干净，甚至让我觉得他单纯可爱。我一直记得他看到小灵的两个小辫子一上一下，自己也捏着绳子拉了两下，让人舒服的表情和眼神，这个时候，一切还那么美好。
战争没有爆发，铁头和定安，两个血性的年轻人，遇到另外一个罂粟一样的女子。
尖叫声
什么是江湖？
《笑傲江湖之东方不败》里，任我行回答：“有人的地方就有江湖。”其本意指人是种群居动物，有人就有是非判断，有恩怨交往，便形成了江湖。
这是在1992年，徐克通过电影传递出的一种江湖哲学。
而在三年后的《刀》里，似乎为延续对江湖的思考，并表现这种思考结果，所以，《刀》开篇的第一句台词就是：“江湖，我都不知道江湖是什么——”
纵观整部电影，对于江湖是什么，也再未给出明确的台词以作为“江湖是什么”的直接解答。
到片尾时，衰老的小灵落寞而满足地等待定安与铁头的归来
现在还记得当年看到徐克的《断刀客》留下的深刻印象。按照影评人的说法，这部电影在徐克众多电影中不但不出色，甚至是一部失败的电影。当年在商业票房上的惨败，让这部电影从此之后销声匿迹。在此后，我曾经在众多的电影资料库搜寻这部电影，但是依旧毫无踪迹，就是网络上罗列徐克的电影代表作时也没有发现这部让我记忆深刻的影片。但是我内心对这部电影的喜爱仍然不因大众对它的忽视而有丝毫的缩减。我无法获知徐克本人对他的这部“滑铁卢”影片有何见解，但是在我看来，这部一度淹溺在众多票房佳绩的“徐克电影”中的影片用它的失落恰恰彰显了影片意义结构的复杂性和它在文化蕴涵意义上的含混性。这是一个失落的电影文本，失落的只是它与时代的格格不入，这种与时代的距离正是一个电影文本的精神/文化意义所在。
一、“寻父/复仇”传统电影母题与身份危机
在《断刀客》的电影文本中，一个基本的推动叙事发展的情节是寻父和复仇。这种电影叙事的套路并不十分的稀奇，在众多的香港电影中乃至整个中国的电影中，寻父和复仇的母题是已经用烂的主题
人，有时候会被各种情感点燃斗志。仇恨是最常见的一种，尊严是最悲壮的一种。多少武林冤仇，都是冤冤相报无了时。所以，可以树敌，但不要让人家恨之入骨；可以打击别人，但不要打掉人家的尊严。
充满仇恨的人，可以容忍一切苦头，只为一雪前耻；被打掉尊严的人，可以像蝼蚁一样活着，只为最后像疯狗一样咬你一口！
徐克《断刀客》：心中泛着旧日断肠梦
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