大多时候我为看中国某些二流电视剧电影刻画的丑陋日本人形象感到耻辱，其他的都是后话。看中国的战争片等经常让你泪流满面不知道要宣扬的战争场面还是精神还是感情，导演基本上都融入进去了，全剧跟战争一样异常混乱。看美国的战争片，看到最后你总是不明真相地为美国人而自信自豪，如果加上中国人的话你都能把那种自信自豪说出来，好吧我扯了。
这部片子很平常，只是一个国家在宣扬自己现有和曾有的民族精神所做的电影，里边讲的都是战争年代军人、平民要做的选择和自己的精神正否的一些东西。我想说的是大部分的日本拍摄的电影、电视剧都要比中国的电影、电视剧要优秀、要真实、要渗透人心的。下边是我自己看这部电影的一些感想，心里憋着不写出来难受，看到的有异议的同学还望不要直接攻击我，淡然淡然地看就好：
总攻之前接连的几次枪声，彰显了樱武帝国军人的精神，如果因为自己而拖累团体、如果因为自己的怯懦而无法和团体一起、如果因为自己的缺陷无法跟上团队，那么他们也不会选择留下来，没有活着认输的帝国军人。
“做好死得准备是必要的
1944年6月，美国以7万人的兵力包围了日本海军司令部所在地塞班岛，在这仅有120平方公里的土地上，美国人三周内投下50万枚炸弹，使塞班成为汪洋中一片火海。经过三个星期的激战，日军弹尽粮绝，日军便将当地居民的所有粮食和牲畜都掠去，当地土著人只好采野果树皮吃，后来甚至发展到割死人肉吃。塞班岛北部有个山洞叫蓝光洞，洞中有水，水深约10米处有洞与海水贯通。一土著人不堪饥饿，潜水入洞出海捕鱼以充饥，不料被美军抓获。美军审问得知有“入岛暗道”，便给他吃好吃饱，让其带美军从洞中潜入。据说，美军一夜就从该洞潜入3000多人，然后探明日军的炮火位置、堡垒位置以及指挥据点所在，发电报回海上指挥所，随之而来是空中、海上的火炮对准日军的要害部位狂轰滥炸，打得日军晕头转向。当时的日军指挥官是南云中一中将，知道这座孤岛再也守不住了，便命令部下全部“殉职”。当时岛上仅剩1000多名官兵、100多名家属和100多名女子中学的学生。
1944年7月7日，南云中一命令日军端着上了刺刀的长枪押着妇女、老人、孩子向岛北端高30米的石崖走去
首先必须说，我是冲着加古隆来的。虾米加古隆正好有作品更新，然后有注意到唐泽寿明。然后就耐着性子把戏看完了。
槽点很多，非常多。
剧情因为太过天雷滚滚，还有就是节奏忒慢，结果就经常按右键快进。
首先是切腹那场景，不知道导演到底在隐晦的表达些什么。那几个师团长以及其高参切腹时，才下刀，然后身后立即开枪，这是介错么？
是枪决好吧。
感觉在黑裕仁。当然，这点还算喜闻乐见。
最后的奇袭，四千板载兵突击，然后用一个象征意义的挂旭日旗的兵被打翻，旭日旗躺枪来形容军事作战失败，这个倒是挺有诗意蕴含，不过悲剧的是这个桥段，一会儿是黎明前（美军阵地上），一会儿是大白天（美军指挥部），镜头还反复交错了几遍，这导演到底咋想的？再省钱也不至于连两个黎明的戏剧场次都排不到，想不到吧。
最搞的是，等仗打完了，字幕上说是几个小时，四千板载兵和美军全部阵亡。可背景还是黎明前，就地平线隐约有了太阳光，太阳刚刚要升起又没升起的那段。
此外，啥狐狸？
难道能躲猫猫就能被敌人尊称一下狐狸？
难道也就逃命时截击了一下敌人，就那一次
日本人真的没有反思吗？
1、整部电影充斥着军人的激情，闪耀着人性的光辉，这是真正的反思。
从最开始，“狐狸”通过红色布条，救下了一个婴儿，便是人性的体现。如果一味的追求战争，在婴儿的身上放个手榴弹，那才是继续战争。当然，captain更为勇敢的去抱起那个婴儿更为可贵。最为可贵的是，敢于做出投降的命令，敢于向自己曾经的使命说no。战争进行到最后，便成了政治与人性这两种理念的战争。只有人性战胜政治的战争才是胜利的，狐狸最后战胜了狗日的政治，人性的光辉闪耀着，这不是对战争的最好反思吗？
2、日本军人的素养让人钦佩！
撤退中的散兵游勇，没有四处逃命，他们自觉的加入了一个大的战斗集体，自己的服从上级命令。敬礼的姿势始终一丝不苟。即使投降，依然唱着军歌，走着整齐的步伐……这种素养，绝不是踢几腿正步，大大的啤酒肚，开着军车到处乱串的人所不能比的。
3、世上并不是只有你一个是人民的军队。
世上并不是只有你一个是人民的军队，并不是只有你一个会帮老百姓盖房子，并不是只有你一个会抗洪抢险。皇军原来也是人民的军队。并且
512天，这不是虚拟的，是事实。最后剩下的46人，在大场的带领下，整齐的队形和军容，向美军投降，也不是虚拟的，是事实。这是什么？这是民族精神，这个才叫军魂。并不是日本有侵略中国的历史，人家就什么都不是了。中国需要向日本学的东西太多太多，如果实在不知道从什么地方开始，就看看《太平洋的奇迹》。
基本解释
［Better be a piece of broken jade than unbroken tile］ 为坚持正义而不惜献出自己的生命大丈夫宁当玉碎,安可以没没求活。——《南史·王僧达传》
详细解释
1. 美玉碎裂。比喻美好的事物遭遇不幸。 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 荆山 鹊飞而玉碎， 随 岸蛇生而珠死。”
2.
美玉碎裂。形容声音清脆。 唐 李贺 《李凭箜篌引》：“ 昆山 玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。” 王琦 汇解：“玉碎，状其声清脆。”
3.
美玉碎裂。谓为理想、信仰、正义而死。 三国 魏 阮籍 《吊某公文》：“如何不吊？玉碎冰摧。”《南史·王僧达传》：“大丈夫宁当玉碎，安可以没没求活。” 清侯方域 《为吴氏祷子疏》：“不辞玉碎，留暂时於人间；所喜石坚，得请申於帝座。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十二章：“我 李自成 宁为玉碎，不为瓦全。”（源自百度百科）
小时候每次看抗日电影，对玉碎这词总是很不解，玉碎了就碎了，和人怎么能联系起来了呢。后来百思不得其解，终于明白，玉在此表示美好的东西，像玉一样美丽的东西
《太平洋的奇迹》山田孝之主演，与一历史事实的冲突
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