30岁时第三遍看攻壳，给我一种历久弥新的感觉。由第一季SAC到第二季上升到意识形态层面。给我带来的不仅仅是对当下诸如个体意识、消费主义、难民问题、英雄主义等等的思考，还有将大众意识数据化后上传到上层构造从而实现真正的阶级平等的这一畅想。
和田、久世两人从动机方面都是相同的，都是社会（部分群体意识的集合）变革的实践者。和田是资本主义当下的缩影-对现代化过剩人口的“高效化”处理，认为人心是往低处走，在创建个别的十一人的SAC现象挑起难民矛盾后
总有人说《攻壳》每集结尾的塔奇克马日常是它的正片，这当然是玩笑，但是说真的，《攻壳》的核心主角不仅是素子，也是塔奇克马。
素子是一个完全成熟的Ghost，在她第一次出场前，他就已经走完了成长为一个成熟的Ghost所需要的过程。这不是说她已经成长完毕了，因为成长是一件永远没有尽头的事情，而是说她已经置身事外了。在《攻壳》的过程中，她依然在探索、在寻找、在成长，但是是基于对探索Ghost永远不会有正确的答案这一事实的前提下，在试验性质的旁观这个庞大的世界以及众多的灵魂。
第一集，无损伤解救中国使馆人质是九科回归的筹码。九科在第一季东躲西藏还是被海军抓获的丧，随着新总理上台迎来了曙光。个别十一人的行为拉开第二季斗争的序幕。
九科的对手有两个，体制内的合田和有从军经验、四处流浪的久世。合田的目的简单，手段了得——解决难民问题、扩大军备，向美帝靠拢。为此，他首先通过盘旋在难民营的战机加大难民的不安，让难民与接纳国关系紧张。其次，运送武器设计打击九科、用个别十一人事件分散九科注意力和让国内局势紧张为日后难民作乱做准备。他的黑客能力不逊于少佐
今天三刷完成。很感慨。时间有限，先写一下看懂的看透的东西。
赞美：神漫无疑，关键点是竟然能在短短的26集里囊括这么多晦涩的暗示，以及很专心地完成了哲学论点，乃至政治立场…
S.A.C第一季主要讨论的是群体意识的当下，个体与独立意识的存在。
到了第二季 S.A.C. 2nd GIG在延续独立个体这个概念的前提下，戏谑地提出了质疑：独立个体是否等于神。由此，整季中不乏引用神话的细节。
S.A.C. 2nd GIG中的反派合田，最厉害一点是：试图造神。第二季一出场以的是一张丑陋的面孔，而其内心亦是扭曲：因自身的不得志而试图模仿stand alone complex，进而发展成为创造英雄以满足自己想要被认可为天才的念想。可悲的是合田最终也不过是一个普通的模仿者，模仿SAC以及SAC引导下的自己创造出来的久世英雄。
<图片1>
久世英雄，试图成为亚当的西西弗斯。这一点非常有趣。
关于西西弗斯：这一幕最为形象具体：
久世被空袭下的坍塌物所埋。在和少佐演说自己的革命理想时，试图扛起石块
赛博警匪＋政治寓言＋绝佳商业性(人设 CP 党争)
合田一人
人田合一，真是令人疲倦的大棋啊。自己是纯粹的马基雅维力主义者，选择了一条证明自己才能的路——当阴谋家。(让人想起教唆朱棣谋反的老和尚，老阴b的叫法是有来历的，这就是最厉害的怀才不遇吧)
挑起难民与日本政府对立→制造难民之国→核弹灭国→联合美帝→开启冷战。
他当阴谋家未免太露骨且爱炫耀，这种人去当导演刚刚好。拿捏整个剧情，创造小世界，把控每个环节，这才是精准的控制啊。来中国影坛拍电影吧！内娱需要你！
熬了两天又把攻壳机动队重看了一遍，这次边看边做笔记，感觉比上一次又看懂了一些新的东西。S.A.C.的第一季已经很优秀了，第二季讨论的层次明显又深入了一些，尤其是第26集不论看了多少次都一定会流泪。
这一篇只是稍微整理下第26集一些细节处的想法。
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在这段对话发生之前，久世向少佐坦言：“我虽然是为了拯救他们（难民）才和他们一起行动的，但也许只是为了填补孤独，才跟他们在一起。”
而少佐则回应道：“可是到最后还是没能填补（孤独），因为即使被人依赖，自己却无法依赖别人。”
结合这段话
攻壳机动队 第二季：给塔奇克马的小作文
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